我们读者多多少少都知晓一些关于警察舍生忘死、英勇无畏的感人事迹。但是，人民警察背后的真实境况是什么样子呢？警察的家眷又是如何理解、支持和学习警察的呢？更主要的是，他们是如何以警察意识与警察一道为警徽增光添彩的？让我们带着诸多疑问打开公安作家刘美兰的《生命的原色》。她是一部纪实文学，最精彩的第一辑讲述的是九个警察及家眷的故事，分为上、中、下篇。

上篇围绕方亮做文章。提起江城警察方亮，人们不由自主地回想起1999年1月4日的武广抢劫案。穷凶极恶的歹徒将视死如归、勇敢顽强的方亮打成重伤。经过高明医学专家的努力抢救，方亮与死神擦肩而过，记忆却丧失了。坚强的方妈妈凭着一股执着劲，用真心与真情终于唤醒了儿子沉睡的记忆。像方妈妈这样用真心去感应儿子心灵的事件史无前例，简直可以申报吉尼斯。

“‘方亮，妈妈在跟你说话呢！’”“‘亮亮，妈妈告诉你一件事……’”“最初，试过多少回，方亮都没什么反应，细心记录的方妈妈发现，每当她与儿子对话时，儿子的心跳就会从每分钟100次，突然上升到每分钟180多次。这是方亮在用另一种形式与妈妈对话呵。这个发现让方妈妈看到一线希望。方妈妈理解 ，这是儿子有强烈求生欲望的反应，因为遭受重创，他只能以心跳回应妈妈。这样就坚定她用母爱去唤醒沉睡儿子的信心。”“奇迹出现了。每当方妈妈说话时，方亮就用心跳来应答。一来一往，一往一来，方亮的心跳更为规律和强劲。”

身患心脏病的方妈妈李先奎就是这样千万次的呼唤演绎了一曲荡气回肠、催人泪下的警察家眷主题歌，正如著名诗人艾明波在《美丽是以后的事情》中所写：忽然间，/他感到有一种声音在召唤着他。/那声音旷远而悠长，/很强烈地撞击着他……/他向着那天籁般的声音走去，/虽然没有方向，/但他相信就在他生命的前方……/他感到他身上有了光、有了热，/有了无法言表的振奋和激动。/他在心里把她称为美丽。谁说呼唤与被呼唤不是一一对应的。在后现代文本中普遍弥漫着的是虚假的情感，亲情遭到拆解、爱情遭遇戏弄。但是，《生命的原色》全部都是真情实感的流露，是公安作家刘美兰的“童心”使然。

且看“方亮对这一切浑然不知，就像睡过了头的大孩子不知道醒来……方妈妈开始调整自己的心态，每天，不是趴在昏迷的方亮耳边，一声声地叫着孩子的名字，就是不停地和方亮说话，絮絮叨叨着从早晨说到晚上，或者不知疲倦地捏摸着儿子的身体，说一回，又从头到脚把儿子捏摸一回……一天又一天，就这样说着，捏摸着，她觉得日子又是有了新的亮色。”

“方妈妈有心律失常的毛病，每天给儿子从头到脚做一次按摩需要3个小时，每给方亮做完一次就是满身大汗，累得不想再动。每夜能沉沉地睡上40分钟就是她最好的睡眠。”“方亮爸爸说，方妈妈就像是在打攻尖战。”诚然，金色盾牌是公安一线警察的热血铸就。其实，警察的家眷也功不可没啊。如果没有像方妈妈似的警察家眷的默默支持，当今的公安工作就会打折扣。“方妈妈从此住进方亮的病房，她已不再有泪水。”“当警察有牺牲，这是儿子参警时就有的思想准备。不怨天不怨地也不怨命运。”这是何等的宽广胸怀呀。

方妈妈一阵阵撕心裂肝的喊着儿子方亮的名字，闻之无不为之动容。“人非草木，孰能无情。”文学作为以审美为导向的生存体验，不是单纯的认知，而是饱含着情感的精神活动。离开了情感，文学就不存在，也不可能吸引人和感染人。^①中国古代文学理论家早已充分认识到了文学的情感性，“情动于中而形于言”（《诗大序》），“人禀七情，应物斯感”（《文心雕龙·明诗》）。从浪漫主义文学开始，外国文论家也强调文学的情感性，托尔斯泰甚至把表达情感当做艺术的基本特性，他说：“艺术是这样一项人类活动：一个用某种外在的标志有意识地把自己体验过的感情传达给别人，而别人为这些感情所感染，也体验到这些情感。”^②

公安作家刘美兰通过多次采访方妈妈，与方妈妈零距离接触，深深地被方妈妈那伟大、无私的母爱所折服，与方妈妈一同落泪，一同欢笑。《与死神撞了个满怀的方亮》就是美兰真情的表达，是对方妈妈发自肺腑的讴歌，没有丁点做作的成份，没有丝毫后现代气息。

感情丰富的美兰将自己的浓烈情感诉诸于笔端，为读者构建一个坚忍不拔、不畏艰辛的方妈妈，塑造成了一个想方设法克服重重困难、挑起生活重担的母亲形象。让我们分明看见一个鲜活的、充分理解和鼎立支持公安事业的方妈妈：“方亮几次转院，方妈妈始终陪伴在儿子的身边。有两次，方妈妈心脏病发作，倒在儿子身边，但她凭着坚强的毅力，在医院人员的几次抢救下，硬是咬着牙关挺过来了。”“儿子没有母亲会活不下去，母亲为了儿子一定要活下去。”“只要能和你在一起，我的儿子，不管前面是狂风还是暴雨，妈妈都永远和你在一起！”

方妈妈承受了常人难以承受的生活重负和精神压力，无怨无悔，默默奉献。作为公安事业后盾的方妈妈的确应该大书特书。

文章到此，似乎可以打个句号了，方亮母子创造生命奇迹已经家喻户晓，像方妈妈这种天底下最无私的母爱已经深入人心。但是，聪慧的美兰创作《与死神撞了个满怀的方亮》的真意不在此（上文所述），而在彼，即社会各界是如何全方位地、持久地表达对英雄的敬仰之情和对英雄妈妈的体贴之意。

英雄不能流血又伤心。中华民族是一个有着悠久历史和优良道德传统的伟大民族。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，继承了中华民族的传统美德，具有民族特点。在我国古代传统道德史上，以“仁、义、礼、智、信”为基本道德要求的儒家道德规范体系长期居于主导地位，它集中地体现了中华民族的传统美德，在两千多年来的社会生活中产生了巨大影响。它包含着超越时代的为人处世的基本准则，是中华民族宝贵的精神财富。

“一个时代不能没有英雄，人们终于发现英雄而开始仰望英雄，并对英雄倾注着无限的热爱。应该说全社会给予了方亮全家春天般的温暖。人们用最朴素的方式崇敬着自己的英雄，‘征婚’就如同为英雄献上的溢光流彩的花环。”

“金报情缘”开通热线为方亮征婚，意义深远，说明人们没有忘记英雄，千方百计“想为英雄做点实际的事情，为英雄找一个知心爱人，为英雄的妈妈分担一部分责任……为英雄创造一个美好的明天，这些对方亮和方妈妈来说，都是心灵的安慰，对于方亮身后的万万千千的警队战友来说，更如同三月里的杨柳风，清丽宜人，沁人肺腑。”

古代文论有“诗无达诂”之说，每一个文本都包含着无穷无尽的内涵。同一文本在不同的时代的意义也会有所不同。也就是说鉴赏文本要结合具体的历史语境来看。当年，社会各界对方亮及全家的如潮关爱，如果与当前地震灾区的灾后重建工作联系起来，我以为相似之处是体现了中华民族守望相助的优良传统。

为了大力建设社会主义核心价值体系，必须大力弘扬民族精神和时代精神。

伟大的民族精神和时代精神是凝聚亿万人民，鼓舞人们奋发进取的精神旗帜，是中国人民精神风貌的集中写照，是激发社会活力的强大力量。《生命的原色》出版的意义不仅是为英雄及其家眷唱赞歌，以优秀的作品鼓舞人，而且是在传承和发扬民族精神与时代精神，挖掘传统人文精神中的积极内涵；为大力发展社会主义先进文化，推动社会主义文化大发展大繁荣也能起到一定的作用。

本人今天言说关于方亮及其家眷的故事，绝对不是炒作。一个国家要兴盛，一个民族要立于世界民族发展之林，不仅要有强大的经济、技术硬实力，也要有强大的思想、文化、精神方面的软实力。《生命的原色》所彰显的精神，是社会主义价值体系的重要组成部分，也是民族精神等国家软实力最核心的部分。鲁迅先生说：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”因此，解读《与死神撞了个满怀的方亮》良苦用心旨在告诫大家不要忘记方亮式的英雄。毕竟他们为了国家的安宁和人民的幸福，在党和人民最需要的时候，挺身而出，义无反顾。他们用生命履行了自己神圣的职责，捍卫了正义和尊严，为公安队伍赢得了荣誉，为警徽增添了光彩。他们所作的牺牲和贡献，党和政府不会忘记，我们也不能忘记。我们要从英雄和英烈及家眷身上汲取真诚、善良、美好、奋进的精神，作为中华民族永远缅怀的记忆。

刘美兰另辟蹊径，为读者奉献诸多鲜为人知关于英雄家眷的动人事例。从那些真切感人的话语中，读者会发现英雄的家眷和英雄们相比，并不逊色。他们同样值得尊敬，同样需要关怀。我们应向他们伸出援助之手，不仅仅是物质上的，更主要是精神上的。“如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；“ 泛爱众，而亲仁”，我们应把撒向地震灾区的爱心也撒向英雄及家眷。

“百行孝为先，论心不论事，论事贫家无孝子；万恶淫为首，论事不论心，论心终古少完人。”由此可见，我们身上要流着道德的血液，心里常常惦记着英雄及家眷，足矣！也许，一个问候就能让方妈妈式的家眷欣慰许久。

在《生命的原色》这本书中，类似方妈妈的家眷还有很多很多。如中篇里《随着风信子飞舞的愿望》讲述的是天门市公安局看守所普通民警金升山的女儿金省因车祸脑死亡后，他与妻子决定将女儿身上的五个器官捐献给他人，“父亲金升山相信，他的女儿金省已用另一种形式获得新生，金省的美丽愿望已随着风信子在风中舞动并飞升蓝天。”《七年没有拍完的婚纱照》中的女民警文晓和曹毅是一对夫妻。他们结婚七年一直没有拍婚纱照。个中原由是作为J市公安局巡警支队三大队民警曹毅不是因为工作拖累，就是因为“管闲事”等种种意外所冲掉了拍照的机会。直至从警11年后第一次请假去医院检查，他才发现自己患了白血病，且是晚期。《一对从未谋面的英雄父子》中的父亲为江城的安宁献出了宝贵的生命，儿子为祖国的海防事业捐躯。生前，这对父子并未谋面。因为儿子降临于世时，父亲已牺牲。

下篇记录的是五个典型警种的警察故事。如消防武警战士赵宏与火神共舞，痛并快乐着！女交警王珺，不仅尽快地适应了从海军陆战队员到一个女特警、交警角色转换，而且苦练基本功，爱岗敬业，追问执法艺术。刑侦一线的王绍洪“守得住清贫，耐得住寂寞，目的就是公道与正义。”一对法医夫妻李学建和徐宏云的爱情、事业双丰收，他们相携相伴倾心尽力寻找痕迹物证，击中狡猾的犯罪分子的软肋。退而不休、主动到农村帮助农民兄弟建设社会主义新农村的公安局长程平东。所有这些警察及家眷都是值得我们感戴的。

富有爱心、高尚、善良、细腻的美兰在其字里行间处处流露出一种人文关怀。高扬主旋律的《生命的原色》所坚守的集体主义、英雄主义和理想主义的精神价值是最贴近中国国情或者说最能体现民族身份认同和文化自我认同的文学的本质属性；她代表了当前社会主流文化的本质要求，兼备了精英化的“纯文学”的高尚基调，还顾及了大众文学和民间文学的情绪诉求，所以她承担起了民族身份认同和文化自我认同的时代使命。（注：刘美兰的《生命的原色》于2006年由国际炎黄文化出版社出版。）

注释：

①杨春时《文学理论新编》，北京大学出版社2007年版，第26页。

②《外国理论家作家论形象思维》，中国社会科学出版社1979年版，第202页。

附刘美兰小传：刘美兰，湖北省作家协会会员，一级警督。长期从事公安新闻宣传工作，发表过一定数量的作品，多次荣获公安部金盾文化工程奖、湖北新闻奖等奖项，出版有警察生活散文集《那个夏天的怀念》、纪实文集《生命的原色》。

430035武汉市桥口区古田三路特1号  湖北警官学院（北院）宣传部  张友文 电箱：youwen2039@163.com电话：027 83497528 013971416380        20081102